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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在(zài)人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用(yòng)象征手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借(jiè)物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击(jī)”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经(jīng)过(guò)千万次(cì)捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数(shù)次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形容(róng)开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使我们联想到其(qí)中(zhōng)可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌(lá)，使人民(mín)免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物比人(rén)，把物(wù)的性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人(rén)在其中，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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